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SUMMARY:Conversación con Pedro Olalla en la Facultad de Filosofía y Letras
DESCRIPTION:Colaboramos en la conversación que se desarrollará en el Salón de Grados de la Facultad de Filosofía y Letras de la UCA entre Pedro Olalla y Marina Eiriz Zarazaga en torno a la reedición del libro Atlas mitológico de Grecia. Nueva versión -reestructurada\, actualizada y enriquecida- de la obra clásica de Pedro Olalla sobre la geografía de los mitos griegos. Esta obra monumental\, fruto de largos años de estudio y de investigación sobre el terreno\, toma como base toda la información mitológica conservada en los textos de más de cien autores de la Antigüedad para servirla\, compendiada y organizada\, sobre el territorio de la Grecia actual. Obra de referencia y base cartográfica de viaje al mismo tiempo\, este libro consigue\, de una manera inédita\, unir la fuerza evocadora de los antiguos mitos a la de los lugares del presente y a la de los preciados restos materiales del pasado que perviven aún entre nosotros.
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SUMMARY:Jochy Herrera habla de 'Carne y alma' con María Jesús Ruiz
DESCRIPTION:Jochy Herrera conversará con María Jesús Ruiz en torno a su libro Carne y alma (Huerga y Fierro) en el patio del ECCO el martes 21 de abril dentro del cicllo Iconografías de la Fundación Carlos Edmundo de Ory. \n  \nJOCHY HERRERA (República Dominicana\, 1958)\, es cardiólogo y ensayista. Radicado en EE.UU. durante más de tres décadas\, compartió el ejercicio médico\, la docencia y el trabajo literario en español en varias organizaciones culturales. Desde hace más de un lustro reside en su país natal donde continúa publicando en medios impresos y digitales locales e internacionales. A través de textos periodísticos y ensayísticos Herrera ha conformado un estilo que renuncia a la rutina de la monografía al tiempo que integra con elegancia la reflexión humanística\, el conocer científico y la filosofía. La subjetividad sensible del autor se evidencia en cada una de sus obras entre las que destacan Extrasístoles (y otros accidentes) (2009) cuyas páginas abordan el corazón metáfora; La flama magna (2014); Estrictamente corpóreo (2018)\, Pentimentos. Apuntes sobre arte y literatura (2021) y Fiat Lux. Sobre los universos del color (Premio Nacional de Ensayo de la República Dominicana\, 2024). \nCarne y alma imágenes de la corporalidad\, desde las páginas iniciales del presente libro\, el autor nos pone —sin concedernos tregua ni pausa de respiro— frente a las paradojas\, las incógnitas y las contradicciones consubstanciales al cuerpo. Nos obliga\, si lo leemos con la pausada atención merecedora de toda obra del enjundioso contenido de Carne y Alma\, a cuestionar lo que dábamos por descontado\, a maravillarnos frente a lo que parecía trivial\, y reconocer cómo a veces la acostumbrada vía de razonamiento que creíamos certero y directo nos lleva a la conclusión equivocada o a un callejón sin salida. Así\, con rara sensibilidad Jochy Herrera advierte las conjunciones\, los enlaces o relaciones que el cuerpo ostenta con lo que nos rodea\, con el arte\, la filosofía\, y la medicina.\nEsta forma de escribir\, que mentes estólidas y espíritus zafios suelen condenar como estilo disperso\, deleble o impreciso\, constituye precisamente el encanto de esta obra. Su escritura avanza como un bajel de rumbo serpentino\, de vaivén\, atracando aquí y allá\, y nosotros\, sus pasajeros-lectores vamos felices porque a cada puerto nos revela maravillas deslumbrantes\, instructivas y placenteras. Carne y Alma nos informa y nos deleita\, y merced a este doble logro descubrimos que se trata de un libro inscrito en el acervo universal de la verdadera cultura humanizante.\nFrancisco González Crussí
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SUMMARY:Encuentro con Rocío Rojas-Marcos en torno a 'Miedo'
DESCRIPTION:La Fundación Carlos Edmundo de Ory\, con la colaboración del Centro Andaluz de las Letras\, organiza el encuentro con la escritora Rocío Rojas-Marcos y en torno a su poemnario Miedo publicado en la colección Vandalia de la Fundación José Manuel Lara. En esta cita literaria\, la autora estará acompañada del editor Ignacio F. Garmendia. La cita tendrá lugar el sábado 18 de abril en el Espacio Cultural Ancha 16. \nEl miedo es una emoción universal que nace del instinto más profundo de supervivencia\, una alarma interior que nos advierte del peligro y nos hace pensar\, reflexionar antes de saltar al vacío. En ese espacio cuarteado al que nos aferramos cuando sentimos el vértigo es donde arraigan estos poemas de Rocío Rojas-Marcos\, un lugar tambaleante y a punto del derrumbe\, pero también el lugar desde el que detenernos a mirar lo que nos rodea con la pausa que necesita la vida\, para darles forma a nuestros sueños y nuestra libertad. La primera parte de Miedo\, que da su título al libro\, está formada por cuatro secciones donde los versos largos y la palabra desbordada fluyen como la corriente torrencial de un río. Son poemas en los que\, mirándose desde la distancia que le permite la segunda persona\, la voz poética se aleja de los diferentes miedos que le asaltan y necesitan ser conjurados\, hasta llegar al último de ellos donde agarra el pronombre de primera persona –“Ahí estoy yo de pie”– y salta como si se defendiese ante un espejo de sí misma. La segunda parte\, “Gaman”\, palabra japonesa que nombra la capacidad de soportar las dificultades sin mostrar debilidad\, está formada por treinta haikus escritos al mismo tiempo que los poemas\, a modo de breves resúmenes y destilación final de todas las palabras antes dichas. \n 
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SUMMARY:'Y el sol se quedó dormido sobre el Adriático' de África Mesa
DESCRIPTION:El viernes 17 de abril a las 19.00 h. nos visita África Mesa para hablar de su libro Y el sol se quedó dormido sobre el Adriático (Calla Canalla). La autora estará acompañada por la poeta María Alcantarilla. \nEl reconocimiento de la violencia en la cotidianidad\, el abuso\, la venganza\, la justicia\, la muerte y los milagros son el trasfondo de esta asombrosa novela que nos invita a la reflexión y nos mueve a la aceptación de personas diferentes a la vez que nos enseña a mirar el mundo desde otros puntos de vista.\nAntonia es limpiadora en un museo. Ama el arte\, la literatura y las setas. Es una mujer extraordinaria con problemas de interacción social y una emocionalidad extremadamente inhibida. A pesar de su dificultaa para empatizar con los demás\, acabará dejándose guiar por una peculiar companera de trabajo transexual que vive con su madre catatónica y con un marido que la ignora. \nUn tío abuelo que la introduce en el mundo de las subastas. La hermana\, pilar fundamental en su infancia y que\, afectada por las drogas\, se convertirá en una carga. Un profesor que será su primer amor y que la sumergirá en una depresión profunda. Su abuela\, su madre\, los novios de su madre….\, juntos irán construyendo un mundo hermoso y singular\, mientras Antonia\, como los buenos huracanes\, no tendrá otra opción que dejar algunos cadáveres en el camino\nEl reconocimiento de la violencia en la cotidianidad\, el abuso\, la venganza\, la justicia\, la muerte y los milagros son el trasfondo de esta asombrosa novela que nos invita a la reflexión y nos mueve a la aceptación de personas diferentes a la vez que nos enseña a mirar el mundo desde otros puntos de vista.
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CATEGORIES:Ciclo Cuentos sin hadas
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SUMMARY:Presentación de 'Las órbitas' de Rafael Ramírez Escoto
DESCRIPTION:Rafael Ramírez Escoto presentará su último poemario\, Las órbitas (Ediciones en Huida)\, en el ciclo Poesía abierta de la Fundación Carlos Edmundo de Ory. El autor estará acompañado por la poeta Blanca Sánchez Braza en una actividad que se desarrollará el martes 14 de abril a partir de las 19:00 h. \nRafael Ramírez Escoto es poeta\, narrador y profesor de Lengua Española. Ha publicado los siguientes libros y cuadernos de poemas: Tóxico (1989)\, que fue Premio Editorial Anthropos; Trobar Clus (2000)\, Praias Desertas (2006)\, Ziggurat (2008)\, The Easy Years Hits (2010)\, Reverie (Ediciones En Huida\, 2014) y El llanto de los grillos (Ediciones En Huida\, 2024). Hasta la fecha ha publicado también dos colecciones de relatos: Panik Zirkus (2000) y La Casa del Caos (Ediciones En Huida\, 2019). \n  \nLos tranvías de Lisboa \nescalan empinados pasajes de nostalgia\, \npero jamás abandonan sus raíles\, \npersisten en sus rondas: \narriba abajo\, y vuelta a empezar. \n  \nEn círculos soportamos el tiempo \ny nos llevamos las memorias con cada giro; \nen los retornos\, un peso de días y sentimientos\, \nde volátiles y sublimes resplandores. \n  \nAsí es la obligación de la órbita. \nNo intentes resistir o enfurruñarte\, \ntampoco la aceptes con mansa sumisión. \nEs bello reconocer el destino del sol \nal atardecer hundido en el mar misterioso. \n  \n Las órbitas \n  \n 
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SUMMARY:'La mala memoria' de Jesús Pozo\, acompañado de Nieves Concostrina\, Juan José Téllez y Carlos Santos
DESCRIPTION:El sábado 11 de abril\, a las 12.30 h.\, el periodista Jesús Pozo presentará La mala memoria (El mono libre) en una actividad organizada por la Fundación Carlos Edmundo de Ory con la colaboración de la Asociación de la Prensa de Cádiz. El autor conversará con Nieves Concostrina\, Juan José Téllez y Carlos Santos. La entrada será libre hasta completar aforo. \n«Las experiencias personales recogidas al principio de este libro por Jesús Pozo son solo el cachete inicial para espabilarnos y recordarnos la inconcebible situación educativa que sufría este país en una segunda mitad del siglo XX que más parecía el rancio XIX. La bofetada viene después\, cuando el autor nos pone delante una exasperante comparativa que nos hace ver que las malas artes empleadas por la Iglesia a principios de los años treinta para frenar la magnífica reforma educativa que traía la República\, se han mantenido durante la tramposa Transición y todavía hoy se utilizan para mantener secuestrada la enseñanza». Nieves Concostrina \n 
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SUMMARY:APLAZADA La proyección de 'Ramblas' (Capítulo 1) de Manuel Iborra y Joan Estrada
DESCRIPTION:Por motivos ajenos a la organización\, nos vemos obligados a posponer la proyección del nuevo documental del director Manuel Iborra. \nRAMBLAS \nLos años secuestrados \nEn la segunda mitad de los años 70 surge en Barcelona una explosión artística sin precedentes en España con el teatro de vanguardia de Els Joglars\, el teatro de calle de Comediants\, o el cabaret La Cúpula Venus donde se programaban desde sesiones de espiritismo a espectáculos de tranformismo-culto con Angel Pavlosky\, con músicos como Serrat\, Raimon\, Lluis Llach\, Maria del Mar Bonet y grupos de música progresiva como Máquina y de jazz rock como la Orquesta Mirasol y la Compañía Eléctrica Dharma\, con la creación de El Rrollo Enmascarado por Mariscal\, Nazario y los hermanos Farriol\, el primer cómic underground como respuesta al cómic estilizado de Toutain\, sin olvidarnos de -lo que hoy llamarían perfomances- de Ocaña junto a Nazario y Camilo por las Ramblas retratado con maestría por Ventura Pons en su pelicula Ocaña\, retrato intermitente. Todo esto bastaría para que en la historia de España figurara esta explosión artística con la importancia de la nouvelle vague o la chanson en Francia o los angry young men en Inglaterra. Sin embargo permanece olvidada\, secuestrada y opacada por lo que se considera el gran movimiento de la transición\, la tan cacareada «movida madrileña». Sin entrar en comparaciones\, la explosión artística de Barcelona\, amen de anterior en el tiempo\, tiene singularidades que la hacen mucho mas interesante y también «incómoda» para el poder central e incluso para la burguesía catalana. Estas singularidades se concretan en primer lugar en que la explosión artística es incontrolable -aunque la nova canço es apadrinada por la burguesía catalana- figuras como los dos iconos de la contracultura Pau Riba y Sisa remueven con sus canciones los cimientos del seny catalán. En segundo lugar y al mismo tiempo hay una explosión de libertad política en el sentido más amplio -no olvidemos que en Madrid el alcalde Tierno Galvan bendice a la movida- y a través del teatro\, el cabaret y la musica las clases populares reviven el primigenio comunismo y anarquismo. En tercer lugar -e igual de «incómoda» que la ideología anarquista- se extiende como una mancha de aceite el valor mas importante de la filosofía hippie que es la solidaridad y la búsqueda del sentido de la vida alejándose mucha gente de la alienación de la sociedad con la vida en comuna\, las experiencias con el LSD\,\, las casas abiertas y el tránsito entre Barcelona y Oriente. Y reina un espíritu nuevo que crea cooperativas para hacer películas\, espectáculos como el Don Juan de El Born\, comics\, revistas como Star o Ajoblanco o poesía como La Muerte de Narciso haciendo florecer una poderosisima contracultura. El documental Ramblas trata de recuperar esos años secuestrados\, inexistentes tanto para la cultura oficial española como para la cultura oficial de Cataluña. Ramblas cuenta qué pasaba y cómo vivían muchos de los protagonistas de esta explosión artística
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SUMMARY:Presentación de 'El cayado de los afectos' de Fermín Aparicio
DESCRIPTION:El miércoes 8 de abril a las 19.00 h. Fermín Aparicio presenta en la Fundación Carlos Edmundo de Ory el libro El cayado de los afectos (Diwan Mayrit). El autor estará acompañado por Marga Forné Recio. \nEl cayado de los afectos ofrece un recorrido a través de los recuerdos y las motivaciones de grupos de jóvenes de la periferia de Madrid\, entre 1969 y 1976.\nEn este libro se exploran las vivencias\, las preocupaciones y los anhelos de una generación entonces comprendida entre la preadolescencia y la juventud\, en la sociedad española no democráti ca de aquella época. Estos jóvenes comparten su compromiso con un camino hacia una sociedad diferente\, atravesando diversas etapas: monaguillos peculiares de parroquia\, estudiantes de bachillerato en la primera clase mixta de su colegio\, posteriormente militantes de una organización juvenil\, y finalmente «tejedores» de la vida social en un barrio\, en apenas siete añosde sus vidas\, que a su edad se perciben extensos\, equivalentes a una vida entera. \nAprecian la importancia de ser realistas\, pero no renuncian a sus sueños\, para avanzar en su día a día\, recurriendo a su propia imaginación como estrategia defensiva\, ya sea jugando con espejos\, conversando con hormigas y personajes históricos\, o a través de cualquier otro recurso que les permita reafi rmar su identidad. La memoria y los afectos\, reales o imaginarios\, de los protagonistas de esta historia se convierten en mecanismos de lucha o de cambio para una juventud de barriada y contribuyen a la transformación del entorno inmediato y por extensión a la esperanza en el progreso integral de un país.
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